西方哲学导论（第2版）（21世纪哲学系列教材）

本书是关于西方哲学原理的基础性著作，创造性地按照哲学三大主题——本体论、认识论、价值论——选择和安排材料，讨论了众多西方哲学发展中的问题和西方哲学流派的基本观点。史论结合、内容丰富、条理清楚、语言简洁。既有强烈的历史感，又有理论的思辨性和纯粹性，是按照哲学主题结构写作西方哲学史的大胆尝试。

曾志，1955年9月生，1995年毕业于北京大学哲学系，获博士学位，现为北京大学哲学系副教授。主要代表性论文有：《论中西哲学的内在差异及其逻辑基础》、《道德判断与伦理学的非形而上学化》等。

我们常说哲学史就是哲学，哲学史家同时也是哲学家。这种说法在原则上是正确的，但在实际上，我们通常看到的却是：哲学史和哲学原理成为两个泾渭分明的学科，哲学史家和哲学家分属两个在方法、风格和社会影响力等方面迥然不同的职业集团。不但中国哲学界如此，外国哲学界亦如此。
史和论的分家并不意味着两者无联系；相反，有区别才有联系。问题的关键在于，哲学史与哲学理论以何种方式相联系。对于"何种方式"这一问题，可以从两个方面来分析。第一，从哲学家和哲学史家的实际工作来看哲学学科的史和论的关系；第二，从哲学史著作的不同写法看哲学主题和史料的关系。
先说第一个方面。
从理论上说，一个哲学家需要吸收、借鉴和批判哲学史上哲学家的成果，才能最终建立自己的理论；另一方面，一个哲学史家需要按照一定的哲学理论选择材料，确定主题，梳理线索，才能写出可被理解的哲学史。哲学家利用哲学史与哲学史家运用哲学理论是彼此连接，不可分割的。