11月28日晚，《香港电影史记》主编、知名影评人魏君子与本书编辑刘汀一起在北京师范大学，为同学带来一场别开生面的“对话式”讲座——“香港电影的命门与绝招”，整个阶梯教室，座无虚席，现场近两百名读者参与了活动，并和魏君子进行了积极互动。

    魏君子，当年的录像厅小弟，而今的“香港电影百晓生”，他曾是《第十放映室》的嘉宾常客，影坛娱乐策划的掌舵人，他也是甄子丹口中的“两地电影的桥梁”，媒体眼中的港片“局内人”，今年，他的新书《香港电影史记》甫一出版，就得到了无数港片迷的热烈追捧。

    讲座一开始，魏君子就从新近热映的《窃听风云》、《扫毒》、《风暴》等说开了，进而提出了自己的思考和疑惑：“我们到底是在给谁拍电影？电影是拍给谁看的？”他说：“香港电影目前其实面临这样一个尴尬：它是最商业化的，最类型化的，但是我们的观众，尤其是港片迷，对香港电影的诉求和要求又比较高，希望它在制作上、水准上、情怀上、尺度上都要做到极致。”

    随后，他提到了自己主编的《香港电影史记》，谈到打算写这么一本书的缘起，成书过程中的艰辛，并且并就大家非常感兴趣的该书体例做了介绍。“其实我就是一个香港电影的影迷，我也没有学过什么电影的理论。因为小时候混录像厅，录像厅就放香港电影，就算是喝了它的奶长大了。等我真正开始有资格去著书立说的时候，一直脑子里在想，香港电影的百年历史浩瀚丰富，而且曲折离奇，如果让我去做一本香港电影的史记的话，怎么做呢？我其实比较注重趣味，注重信息量，比较八卦，会在故纸堆里面找一些影人之间很多有趣的关联甚至鲜为人知的关系，从中来折射香港电影这个行业的内幕，这个行业一些基本的组织架构。”

    在谈到香港电影的命门与绝招时，他说：“香港电影的命门与绝招，在不同的时期可能有不同的解读。我接触的香港电影人身上所体现出来的绝招其实和香港这个自由港这么多年在全球的发展息息相关。其实香港电影的兴也是香港作为全球自由港的兴，它的衰也是香港的衰。”

    随着香港回归后，两岸三地影人合作拍片已经愈加频繁。刘汀在和魏君子的对话中，也提到“合拍片”这一大家都非常关心的话题。那么香港的导演在和演员的合作上，和内地有什么不同呢？魏君子说，“更多的不同在于他们有着很丰富的商业片的拍摄经验。”

    在最后的提问环节，魏君子就“香港警匪片和黑道、白道的关系，香港电影产业的未来，僵尸片的消失，暴力美学的传承”等话题，和同学们展开讨论。话题时而尖锐、时而八卦、时而专业，整场对话可谓一场关于香港电影的饕餮盛宴。

    活动现场，还通过微博墙的方式和现场内外的观众进行了互动。

【观点】

刘汀：香港电影的命门与绝招是什么呢？

魏君子：香港电影的命门与绝招，在不同的时期可能有不同的解读。一是最小的政府干预，最大的自由营商。二是香港电影人的灵活性，7天拍一部电影，有点电影甚至从创意到上映，都在1个月之内。但是，香港电影在细节上差得很多。当面临内地的观众选择越来越多的时候，香港电影的绝招变成了它的命门。贪快影响了它的质量。

刘汀：好像合拍破坏了香港电影的味道。但为什么会破坏呢？

魏君子：一方面是因为文化隔阂，另一方面是合拍片必须要有内地的演员参与其中。内地演员参演如何处理？要么就让内地演员演内地人，要么就让他们台词少。而让内地演员演香港人一定会串味儿。合拍片的制度和规则导致了它会串味儿。

刘汀：香港电影导演之前在拍片子是个什么状态，和内地的导演有什么不一样的地方？

魏君子：更多的不同是在于他们更多的是有很丰富的商业片的拍摄经验，他们知道怎么把演员拍得靓。我们知道郑少秋、潘迎紫，都是有专人打光的。他们非常的成熟。但在我们不太可能。

内地电影商业片市场化的开始很晚，是从90年代后期才开始的。而香港从40年代末就开始，积累了非常多的经验。这块内地导演的经验是不足的。特别是涉及动作和场面的时候，内地电影导演基本上都是用的香港团队。

刘汀：书中提到，香港电影有类型片的区分，比如警匪片、僵尸片，有很鲜明的特色，这些年却模糊了。

魏君子：第一个，审查。香港僵尸片审查在内地过不了啊。第二个问题，市场。

微博提问：香港警匪片和香港黑道白道的因果关系？

魏君子：黑社会对香港电影其实是意义非常大的。80年代香港的黑社会繁盛，进入电影界拍电影，他们有资金，他们也确实逼演员逼导演拍戏，但是在客观上他们刺激了香港电影业的发展。

微博提问：香港电影演员青黄不接的问题，对香港电影接下来的发展会不会有影响？

魏君子：这和娱乐行业的萎缩也有关系。比如说唱片行业，也有类似的问题。其实就是市场不在了。内地的发展已经完全盖过了香港，内地的科班已经超越了香港。平心而论，现在抛却港片的情怀因素，质量上并不比我们高多少。香港电影在某种程度上真的是时不我予，最辉煌的时代已经过去了。重回已经不可能了。现在的时代在内地。

现场提问：关于香港暴力美学的传承，从张彻到吴宇森，好像之后就已经断了，您觉得后面还有没有？

魏君子：说到暴力美学，传承是有的，举两个例子。你刚刚说到张彻和吴宇森，其实杜琪峰的《真心英雄》是对两位暴力美学的一次全新的回归。英雄末路，明知不可为而为之的定格，就是暴力美学，就是从张彻和吴宇森那里继承过来的。有时候暴力美学归根到底就是你信与不信。当他的情怀做到极致，暴力美学的风格就得到了传承。

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